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By Maria Dzielska

Hipatia matemática brillante, neoplatónica elocuente y famosa por su belleza fue brutalmente asesinada en el año 415 por una turba de cristianos de Alejandría. Desde entonces ha sido una leyenda. En su libro, Maria Dzielska va más allá de los angeles leyenda para ofrecernos l. a. historia verdadera de l. a. vida y l. a. muerte de Hipatia, además de nuevas rules sobre su mundo. Historiadores, poetas, novelistas victorianos y feministas actuales han visto en Hipatia un símbolo del ocaso de l. a. cultura clásica y de l. a. libertad sexual. Dzielska nos retrotrae a l. a. Alejandría de los días de Hipatia, construye un cuadro convincente y lleno de colour de los discípulos y enseñanzas de los angeles joven filósofa y aclara lo que el asesinato de Hipatia revela sobre las tensiones de esa época tumultuosa.

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Teón, a lo largo de su vida, trabaja sobre sus predecesores matemáticos con un grupo de colaboradores muy próximos. Una vez muerto, Hipatia parece continuar el proyecto de manera independiente, como una investigadora madura por derecho propio. Los alumnos cuyos nombres conocemos no parece one hundred ninety Cameron, 1993. Rome, Commentaires de Pappus et de Théon, III, pág. 807; acerca del trabajo de Hipatia sobre el Almagesto véanse págs. CXVI-CXXI; Mogenet, 1985, pág. sixty nine; esta opinión fue propuesta mucho antes por J. F. Montucla, Histoire des mathématiques, i, París 1799, pág. 332. 192 Cameron, 1993, págs. 46-49; también Toomer, Ptolemy's Almagest, págs. five, 683. 193 Cameron, 1993, pág. forty eight. 194 Filostorgio, pág. 111 Bidez. 191 seventy three María Dzielska Hipatia de Alejandría que se comporten como ayudantes; nuestras fuentes, y en especial las cartas de Sinesio, indican que los instruye sobre cuestiones matemáticas y astronómicas, pero no hace que participen ni en l. a. edición ni en los comentarios a los textos de los matemáticos y astrónomos alejandrinos. Descubrimos, en cambio, que Hipatia inicia a sus alumnos (como hacía, quizá, su padre) en el asunto más práctico de estudiar los misterios secretos matemático-astronómicos. Debemos recordar aquí que, como resultado de sus enseñanzas, Sinesio es capaz de construir un astrolabio (De dono 4). Para lograrlo, por supuesto, tiene que estar familiarizado con los principios de geometría que ha dominado asistiendo a las clases de Hipatia sobre l. a. teoría de Apolonio de Pérgamo. Este instrumento, que calcula los angeles posición de estrellas y planetas, recibe el nombre de organon en De dono (5). Está pensado como regalo para su amigo Peonio, un destacado funcionario imperial en Constantinopla. No hay duda de que es su padre quien enseña a Hipatia a construir el planisferio. En consecuencia, ambos pueden haber supervisado a Sinesio en el proyecto. Porque sabemos que Teón escribe un tratado sobre l. a. construcción de un instrumento de esas características; Suda nos cube que se titula Sobre el pequeño astrolabio195. los angeles versión unique del tratado no ha sobrevivido, pero su contenido se ha recuperado tomando como base obras de autores posteriores, empezando por escritores árabes del siglo VII196. En su Discurso a Peonio (Ad Paeonium de dono) Sinesio no menciona el breve tratado de Teón; alude a Tolomeo como su predecesor en los angeles construcción del astrolabio. De aquí que Neugebauer sugiera de manera convincente que Sinesio envía su regalo y l. a. carta adjunta que describe el organon antes de que Teón escriba su tratado Sobre el pequeño astrolabio197. l. a. descripción vaga, incluso opaca, del aspecto y funcionamiento del instrumento es prueba adicional de que Sinesio ignora los angeles exposición de Teón, cuya lucidez conocemos por citas ulteriores. los angeles hipótesis de Neugebauer de que Teón vive aún cuando Sinesio experimenta con instrumentos astronómicos nos permite nuevas especulaciones sobre l. a. fecha de su muerte. l. a. carta para Peonio se escribe, y el regalo se entrega, durante los angeles misión de Sinesio en Constantinopla (aunque una copia de l. a. carta se envía a Hipatia sólo en 404; Ep.

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